2012-02

今日は立春ですね。　よくニュース番組などで、お天気キャスターが「暦の上では今日から春です」なんて言っていますが、「暦の上では」は余計ですねぇ。　季節の移り変わりに暦も糞もありますまい。　気温が低くとも、濃厚な春の気配がすでにこの国を覆っています。　岩間とぢし　氷も今朝は　とけそめて　苔のした水　道求むらむ　「新古今和歌集」に見られる西行法師の歌です。　岩の隙間を閉じ込めていた氷も解けて、苔の下の水は流れるべき道をさがしているのだろう、といったほどの意かと思います。　立春にふさわしい歌ですね。　じつは私は西行法師の和歌をあまり好みません。　奔放に過ぎて、しかもやや感傷に走るきらいがありますから。　きっと平安末期の歌壇では、熱狂的なファンがいる一方、一部からは毛嫌いされていたのではないかと想像します。　太宰治や石川啄木がそうであったように。　しかしこの歌は、瑞々しい春の訪れを思わせつつ、まだ凛とした冷たい空気をも感じさせて、好感が持てます。　私が住まいする千葉市でも、近頃は池にうっすらと氷が張ったりしていますが、それもそろそろ終わりでしょう。　筒井康隆の小説「敵」では、妻に先立たれた独り暮...

三島由紀夫の遺作となった大作「豊饒の海」の第三巻、「暁の寺」には、長々と仏教唯識論についての言及があり、読むのが苦痛になるほどで、作品としての完成度を落としてまで、それに言及しなければならなかったのは、第四巻「天人五衰」を書きあげた直後に自衛隊市ヶ谷駐屯地で割腹自殺をしたことを考え合わせると、示唆に富んだ作品です。　「豊饒の海」全４巻は、20歳という若さのピークで主人公が死を迎え、次の巻では前の巻の主人公が転生してまた20歳で死を迎え、という輪廻転生の物語になっています。　転生した者には同じ場所に独特の形をした黒子があり、第１巻の主人公の親友であった法律家がそれを認め、20歳での死を見届ける、という形式で物語は進みます。　つまり第１巻の主人公と同い年の法律家が80歳の時、ちょうど４人分の死を見届けるはずなのですが、ラストでは、そう簡単にはいきません。　三島由紀夫の美的でシニカルな作品群の中では、異色の作品です。　で、唯識。　五感の下にマナ識、と呼ばれる意識を設定します。　西洋心理学で言う無意識に近いものですが、もちろん同義ではありません。　マナ識は、おのれに執着する心です。　さらにその...