ブログ　うつと酒と小説な日々

中西進先生の「辞世のことば」をぱらぱらとめくりました。　　この新書は、二十年以上前から、甘い死の誘惑にとらわらたときに読んでいるものです。死の誘惑にとらわれたときに、死を目前にした人々の言葉に生きる勇気を与えられるなどと、なんという皮肉でしょう。　例えば、次のような歌。「つひに行く道とはかねて聞しかど　昨日今日とは思はざりしを」（在原業平）。　稀代のプレイボーイも、平凡に死を迎えているところに、人間の死の軽さと尊厳が同時に見て取れます。おそらくこのような心境が、多くの人の真実に近いのではないでしょうか。　さらに、次のような詩。「行列の行きつくはては餓鬼地獄」（萩原朔太郎）。　萩原朔太郎らしい不気味な感じと同時に、どこか滑稽味を感じます。もとより、いつ死ぬか知らぬのに、死ぬと思って辞世をよむのは、滑稽なことです。　自死や刑によるものなら知らず。　最後に、私が最も尊敬する俳人、与謝蕪村の句。「白梅に明くる夜ばかりとなりにけり」　名句です。　与謝蕪村は、自身の死後、自身は白梅に明くる夜ばかりを過ごすというのです。極楽に咲くという蓮でもなく、日本人の好きな桜でもなく。　うなる以外にありません。...

鴨長明の「発心集」を読みました。　これは、図書館で借りた「方丈記」に併せて載っていたので、気の進まないまま、とりあえず読みました。　内容は、仏教説話集。　私は、これが苦手です。　大学は国文科の出なので、一通り、古文漢文の類は学びましたが、学生の頃から、仏教説話集は苦手です。　なにしろ、抹香くさい。　それならいっそ、仏教書を読んだほうがよほど楽しめます。　全国の説話好きのみなさま、ごめんなさい。