文学

九段の昭和館をはじめとして、青梅の昭和レトロ商品博物館や映画では「ALWAYS 三丁目の夕日」やら「２０世紀少年」やら、昭和を懐古する物が溢れるようになったのは、ここ５年ばかりのことでしょうか。　平成の御世も２３年目を迎え、長すぎる不景気の中、右肩上がりの経済成長を続けた頃に小中学生だった団塊の世代も定年を迎えて久しく、もはや昭和は懐古の対象でしかないのですね。　しかし、今ノスタルジックに懐古する昭和は、いわば架空の過去。　 昭和という時代のイメージを道具に、人々が作り出した美しい嘘。　　過ぎ去った時代を美化する感傷に過ぎません。　「徒然草」２２段に、　何事も、古き世のみぞ慕はしき。今様は、無下にいやしくこそなりゆくめれ。　とあります。　鎌倉時代を生きた兼好法師も、自らが生きる時代をつまらないと考え、昔の文化風俗を懐古しているのですね。　多分そういう意識は古今東西を問わず、多くの人が持つ感慨なのでしょうね。　あと５０年もすれば、平成２３年の文化風俗、例えばスマート・フォンだとかRPGだとかが古くて懐かしいものになるんでしょうねぇ。　　いつの時代も、只今現在が時代の最先端。　石器時代には...

まだまだ暑い日が続きますが、昨日は立秋だったのですね。　今日から暑さも残暑。　過ぎる時の早さを嘆くのは私のよくするところではありませんが、そういう気分も理解できなくはありません。　秋来ぬと　目にはさやかに　見えねども　風の音にぞ　おどろかれぬる　　藤原敏行　立秋の頃の気分を詠んだ歌といえば、この歌にとどめを指すでしょう。　　古今和歌集に所収の、あまりにも有名な歌です。　秋の気配を風に求めた斬新な歌で、さぞかし良い涼風が吹いたのでしょうね。　和歌の世界で立秋に秋を感じても、日々の生活を送るうえでは、まだまだ暑くて不快です。　　それでも、仕事帰りなど、確実に陽が短くなっているのを感じます。　冬がしつこいのに比べ、夏は儚いですねぇ。　もっとも夏がしつこかったら、暑くてやれませんが。新版 古今和歌集 現代語訳付き (角川ソフィア文庫)高田 祐彦角川学芸出版 ↓の評価ボタンを押してランキングをチェック！

かっくりげえっちゃいました。　WEB版で、泉鏡花の「高野聖」の現代語訳なるものが大枚３００円の値をつけて売っていたのです。　お気は確か？　泉鏡花といったら、明治から昭和初期にかけて活躍した近代作家で、当然現代語で書かれているのですよ。　わが国の近代幻想文学の親分みたいな人で、文体は独特の流麗なもので、それを読むとほとんど生理的快感をすら覚えるような、美しい文章です。　で、WEB版の「高野聖」、購入はしませんでしたが、あらすじがHPに書いてあったので、読んでみると、要するに「高野聖」の抜け殻のようなもの。　この調子で現代語訳をしてあるのだとすれば、本物のビールが飲みたいのにノン・アルコール・ビールを頼んでしまったようなもの。　　　　　　　　　　　　　　　　↓　　　　　　「高野聖」現代語訳の販売サイトです。　「高野聖」は高野山の一番下っ端の坊さんが、布教や勧進のため、全国を飛び回っているところ、飛騨の山中で謎の美女が住む家に一晩の宿を乞い、そこから美女の魔性に惑わされる様が、悪夢のような美しさで描き出される、幻想文学の名作です。　少々読みにくいと思っても、我慢して読んでいるうちに、必ず惹き...

職場復帰して１年３カ月。　淡々と日々を過ごすのは誠に平穏で、素晴らしい日々です。　しかし欲を持つのが人間。　物足りなくもあります。　こうしてただ生きていけば、平穏ではあるもののつまらなくもあり、先は見えています。　古人のほとんどがそうであるように、私もまた、老いて死に、冷たい石の下で忘れ去られていくのでしょう。　それはまた、私の望むところでもあります。　私がこの世に生きて在ったという痕跡をすべて洗い流して、時の流れとともに忘れ去られたい、という欲求は常に失うことがありません。　その一方、生きて在った印を、この世に永遠に残したい、という大それた欲求をも忘れられないのですから、私と言う者、つくづく因業に生まれついているものと見えます。　たれかまた　花橘に　思ひいでむ　我もむかしの　人となりなば　新古今和歌集に所収の藤原俊成の和歌です。　私もむかしの人になり忘れられれば、たちばなの花が咲いても誰も思いだしてくれないだろう、というほどの意味かと思います。　橘は夏に小さな花を咲かせるので、これは夏を詠んだ歌でもあります。　生命力が溢れ、しみじみとした風情が似合わない夏の歌に仮託して無常感を謳い上...

わが国では、「ベルサイユのばら」だの「リボンの騎士」だの「転校生」だの、近いところでは新垣結衣と舘ひろしが入れ替わるドラマ「パパと娘の七日間」など、TSF（transsexual fantasy）と呼ばれる男女が入れ替わったり、女性が男性として活躍するお話がたくさんありますね。　TSFの本格的な物語の最初は、平安後期に成立したと伝えられる「とりかへばや物語」でしょう。　関白左大臣に男女一人づつ、子どもができます。　姫は活発で男らしい性格、若君は内気でおままごとなどを好む女性的な性格。　そんな二人の様子を見て、父関白はとりかへばや、と思いつき、姫を若君として、若君を姫君として育てることにします。　いたずらのようなこの方針、思いのほかうまくいって、若君は男として朝廷に出仕、出世街道をひた走ります。　姫君は姫君で、女として後宮に勤めます。　しかし、姫君は上司の女東宮に懸想してしまいます。　ついに、素性を明し、女東宮と通じてしまいます。　一方若君は、同僚の宰相中将に女であることを見破られたうえ関係を迫られ、彼の子を宿してしまいます。　本当ならこれで若君も姫君も身の破滅ですが、ここで二人は相諮り...