文学

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露か涙か

雨が降っています。 そのせいか、体がだるくて重い感じです。 早くも梅雨を思わせて、憂愁の感を深くします。 五月雨とは、旧暦5月の雨で、今で言う梅雨。 今日は新暦5月11日なれど、梅雨のようですね。 わずかな週末の訪れを心待ちにして平日を暮らす宮仕えの身であれば、貴重な土曜日にこれでは心浮き立つはずもありません。 しかし、実りの秋を迎えるためには必須の時季だと知れば、ここは諦めるよりほかなさそうです。 五月雨は 露か涙か不如帰 我が名をあげよ 雲の上まで 狂乱の戦国時代を生きた足利幕府13代将軍、足利義輝の辞世です。 この人、わずか11歳で実権を失った足利将軍家を継ぎ、家臣であるべき戦国大名同士の争いに巻き込まれたり、調停役を買ってでたり、なんとか将軍家に威光を取り戻そうとしますが、戦に巻き込まれ、30歳で討ち死にしたと伝えられます。 従弟が14代を継ぎますが、わずか八か月で病死。 15代は大河ドラマなどでおなじみの、織田信長に担ぎ出され、最後は太閤のお伽衆となった足利義昭です。 驚くべきは足利家、姓を改めて江戸時代にも生き残り、実際の石高は1万石未満の小名だったにも関わらず、格式だけは...
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S

川端康成という作家はきわめて多作で、文学史に名を残した純文学作品のみならず、多くの娯楽作品を書いています。 その中で私が非常に興味深く読んだのは、昭和10年代初頭の女学校を舞台にした「乙女の港」という作品です。 これは当時女学生に非常に人気があった少女向け雑誌「少女の友」に連載されたもので、中原淳一の挿絵など、ややバタ臭い顔の女学生が描かれ、今見ても極めて美的な絵画群です。 こんな感じです。 当時、「少女の友」は投稿欄が充実しており、さらにはペンフレンド募集の欄があり、多くの少女たちが投稿したり、ペンフレンドを求めたりしていたようです。 今でいえば、フェイスブックやミクシィなどのSNSに当たるんでしょうか。 ただ、当時「少女の友」は退廃的とされ、これを愛読するのは良家の子女としては良からぬ仕業とされていたのも事実のようです。 しかし当然、その当時女学校に通える少女はごく一部のお金持ちに限られており、暇と金を持て余した良家の子女が退廃的な文化に憧れるのは当然というべきでしょう。 「乙女の港」に登場する少女たちも、みな夏は軽井沢の別荘に出かけるようなお嬢様たちです。 しかし、時代の空気には...
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アトランティス

昨日、わが国の海洋開発研究機構が深海6500という潜水艦で、ブラジルのリオデジャネイロ沖の深海から、陸地にしか発生しないはずの花崗岩を発見したと発表しました。 ブラジル政府は気が早いことに、アトランティス大陸に相当するような巨大な大陸もしくは島が1万数千年前に存在した証拠ではないかと、騒いでいます。  アトランティス大陸については、古代ローマ時代、プラトンが「ティマイオス」と「クリティアス」という著作で言及しています。プラトンのアトランティス (ボーダーランド文庫)小泉 源太郎角川春樹事務所 かつて南太平洋に巨大な大陸国家が存在し、世界を圧倒する軍事力と文明を誇ったが、1万年以上前に海底に沈んだんだとか。 嘘か真かは今後の調査にゆだねるとして、超古代文明の話は、宇宙の話と同様、人々を高揚させる力を持っているようです。 一方アトランティス大陸と並んで人々の空想を刺激したのが、ムー大陸ですね。 ムー大陸は、ジェイムズ・スチュワートという神秘思想にかぶれた英国人が言いだしたことで、南太平洋にかつて存在し、やはり1万数千年前に沈んだとされる大陸です。 巨石でできたモアイ像で有名なイースター島は...
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二重でエラがなくて頬骨もない

韓国の小学校低学年向けの写真に、幼児とその両親を映した幸せな家族の写真が掲載され、韓国マスコミで問題になっているそうです。 その理由は、その家族の顔がいずれも二重瞼でエラが張っておらず、頬骨も出ていないことから、日本人にしか見えない、というもの。 韓国マスコミは、朝鮮半島の人の特徴的な部分が無いことをもって日本人と決めつけ、問題視しているようです。 じつに馬鹿馬鹿しい。 これが問題となった写真です。↓ 小学生80数万人が使用しているとかで、韓国政府は今のところ回収する気は無いようですが、一部マスコミが回収のうえ、伝統的な韓国人の顔をした家族の写真に掲載すべきだと主張しているとか。 でも不思議ですねぇ。 以前このブログで紹介したミスコンテストの最終候補者たちは、みな二重瞼でエラが張っておらず、頬骨も出ていませんでしたが。 クローン人間かコピペのように同じ顔でした。 こんな感じです。 韓国の人々は伝統的な韓国人のお顔はお好みではないのかと思っていましたがねぇ。 整形で一重でも二重にし、エラも頬骨も削ってしまう、世界一の整形大国で、伝統的な顔をした家族を登場させろとは、片腹痛いというものです...
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菊投げ入れよ

あるほどの 菊なげ入れよ 棺の中 夏目漱石が同時代の夭逝の歌人、大塚楠緒子の死にあたって詠んだ句です。 この人、詩歌を詠んだり、小説を書いたり、翻訳をしたり、明治時代にマルチな才能を発揮した女性です。 同時代を生きた夏目漱石にしてみれば、手足をもがれるような思いをしたことでしょう。 菊で思い切り棺を飾りたいという思い、切ないですねぇ。 今を生きている人間にとって、死は未知であり、また逆に逝ってしまった人にとって死は当然の事態でありましょう。 私たち生きている者は死がいかなるものであるか知りたくてたまらず、しかし死者は沈黙を守る他ありません。 私たちは最も知りたいことを知ることができず、死者は教えたいことが教えられません。 この生者と死者のミスマッチ、埋められることは無いのでしょうね。 私たち生きている者は、日々の雑事に追われながら、時折、根源的な死の恐怖に襲われることを如何ともなしえません。 この不思議を腹に抱えながら、あらゆる人々が平気な顔をして日々を生きていることが、不思議でなりません。 そういう私も、日々、雑事を平気な顔でこなしているのですが。  しかしそういう生き方以外に、いか...
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